“以‘土味詩歌’破圈,53歲農(nóng)婦喚醒沂蒙的春天!”最近,被稱為“沂蒙二姐”的山東省臨沂市蒙陰縣一名普通果農(nóng)呂玉霞火爆出圈。
今年53歲的呂玉霞是一位地地道道的果農(nóng)。幾十年來,她情系桑梓,扎根家鄉(xiāng)沃土,寫出了一首首膾炙人口、飽含激情的詩歌,十分接地氣,讀后讓人倍感親切。
據(jù)報道,在短短一個星期里,她的賬號增加了20多萬“粉絲”,“開始‘起飛’了”。按照慣常的操作,“起飛”之后,便可以變現(xiàn),化潑天流量為謀生“稻粱”。只是,呂玉霞并沒有過分看重“流量變現(xiàn)”,他的執(zhí)著源于對生活的熱愛和內(nèi)心的一份堅守。
“這是春嗎?這不是春。這是年輪循環(huán)的波紋,這是大地睡醒的動人,這是農(nóng)人扶犁的鬧鐘,這是墨客提筆的靈動……”呂玉霞把自己創(chuàng)作的詩歌,發(fā)在社交平臺上,一時間打動了無數(shù)網(wǎng)友,收獲了無數(shù)贊譽,“俘獲”了大量擁躉。
面對如此動人的詩作,有網(wǎng)友在評論區(qū)留言:“別寫了,再寫就該進課文了。”這話乍一聽起來雖然覺得有些調(diào)侃的味道,但是仔細品味,還是折服于呂玉霞那份對生活的熱愛。只有接地氣的詩歌才會打動人,走進人的心懷。
詩歌能言志。人們向往詩和遠方。駐足田野阡陌,寫詩歌是一種情懷。讀呂玉霞的詩,總給人一種平實的感覺,沒有矯揉造作?!笆钦l來自山川湖海,卻囿于晝夜、廚房與愛?”信手寫詩,抒發(fā)情懷,這種散發(fā)著泥土芳香的詩歌,最能打動人。
齊魯大地人杰地靈,鐘靈毓秀,自古就有著詩歌的傳統(tǒng)。中國古代詩歌山東籍詩詞作者就有辛棄疾、李清照、張養(yǎng)浩等,現(xiàn)代詩人則有賀敬之、桑恒昌等。尤其李清照的詩詞,開一代婉約之風(fēng)?!吧?dāng)作人杰,死亦為鬼雄。至今思項羽,不肯過江東?!鼻О倌陙?,激勵著一代代山東巾幗。呂玉霞受到齊魯文化的熏陶與影響,用詩歌言志,看后給人一種泥土清新的感覺。
呂玉霞的詩歌出圈是山東文化振興的一個縮影。
今年中央一號文件明確指出,“加強鄉(xiāng)土文化能人扶持”“深入實施鄉(xiāng)村巾幗追夢人計劃和鄉(xiāng)村振興青春建功行動”,還提出“大力發(fā)展綠色、特色農(nóng)產(chǎn)品種養(yǎng)”“培育鄉(xiāng)村新產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)”。文化振興作為五個鄉(xiāng)村振興的一部分,對于弘揚齊魯文化起著至關(guān)重要的作用。
呂玉霞作為一個“現(xiàn)代農(nóng)民詩人”,也是一個名副其實的“新農(nóng)人”。她一邊帶貨,一邊創(chuàng)作,為山東婦女增了光、添了彩,是當(dāng)代山東女性形象的真實寫照。
鄉(xiāng)村振興,不僅僅體現(xiàn)在物質(zhì)富裕,還體現(xiàn)在精神生活的充盈。當(dāng)農(nóng)人不再是面朝黃土的單調(diào)剪影,而是手握鋤頭也捧詩書的文化代言人;當(dāng)田野間既有稻浪翻涌的煙火氣,也有筆墨流淌的詩意棲居,鄉(xiāng)村振興也就有了靈魂,詩和遠方不再是夢想。
散發(fā)著泥土芳香的詩更有韻味。豐厚的齊魯文化滋養(yǎng)了呂玉霞的創(chuàng)作靈感,但她又不把詩歌創(chuàng)作視為生活的全部。她說:“沒有靈感的時候,你就去干活,打開袋子看到黃燦燦的桃子那一刻,就會兩眼放光,就有了新的落筆點”?;蛟S,生活的饋贈就是呂玉霞的創(chuàng)作靈感。
文化賦能,產(chǎn)業(yè)振興。機遇從來青睞于那些有準(zhǔn)備的人。呂玉霞一手執(zhí)筆,一手帶貨,用詩意的語言撬動流量密碼,讓藏在深山的土特產(chǎn)變身網(wǎng)紅尖貨,生動詮釋著新時代“新農(nóng)人”的無限可能?!爱?dāng)鋤頭遇見詩行,土地便有了心跳”。人們期待著齊魯大地上出現(xiàn)更多像呂玉霞這樣的“農(nóng)民詩人”,實現(xiàn)自己的人生理想,助力鄉(xiāng)村振興,為建設(shè)經(jīng)濟強省貢獻巾幗之力。(文/李紅軍)
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